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9月整理出版，本书从10个方面论述了菩萨心功德、忏罪、受菩萨心、忍辱、精进、禅定、智慧、回向等佛教哲理。土登曲吉札巴的《入菩萨行注疏》，中国藏学出版社1990年7月整理出版，该书对《入菩萨行论》作了概括...
阿旺华丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
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意译作“智慧”，它是佛教特指的能观悟万法性空、觉悟成佛的一种智慧，因而中国一些佛学家曾用“圣智”来表达它，以区别于世俗所说的智慧。般若是大乘“六度”(即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若等六种从生死之...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
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、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害，此皆属“善”的心理活动。第四，烦恼六种：贪、瞠、痴、慢、疑、恶见，此六种烦恼为一切烦恼的根本，故又称“根本烦恼”或“本惑”。第五，随烦恼二十种：忿、恨、覆、恼、...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
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呢？即使你是最钝的密乘根器，最迟也不超过十二年，就可以即身证得佛果。如果能像密勒日巴尊者那样精进的话，达浦巴的口传中说：“成佛当不迟于三年！”像温萨巴等许多耳传教授派的祖师，他们不需要特别吃苦，就能即...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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文"中，在中国佛教协会副会长周绍良和《中外日报》藤井义英部长代表本间昭之助社长发表的讲话中，都庄严申明两国佛教徒应当不忘历史，誓不再战，为实现中日世代友好，为维护亚洲和世界和平而携手精进。
让"黄金...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
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：“你会老僧已有三载，所做工夫只是万法归一，此万法归一之一，是何境界”？灵药屡问，赤松俱不能对。次晨灵药告诫说：“你若不精进，早悟解脱，稍有差错，丢失念头，岂不可惜青春光阴？”赤松自此限定日程，誓愿...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
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洞察他的“坦然”来自何方：是早已顿悟成佛、不惧流言、一心精进；还是沉浮商海、变千年古寺为千年老店、享受个人权欲？至今，没人能说得清。
1996年，国内绝大多数人尚不知互联网为何物，释永信于国外首度...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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截然不同。前面的平凡是平庸之人，后面的平凡是卓越之人。
“凡夫”之人，经由精进三慧、勤修三学，终于证悟入“圣人”之流，之后再示现“凡夫&...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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高尚。
那么，以这种心来行善，毫无结果吗？并非如此。以只求自己解脱的发心来修持，也能获得一己解脱的阿罗汉果。然而，单是发心而不精进，也未必能证得圣果。
在上述想法中，有些应当舍弃，有些则须...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
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的那么完美、幸福，而是苦难重重。这样就能把痛苦转为行善的动力。本来学佛的人在行善、断恶方面就比较精进。通过体验痛苦，就会更加努力地精进修行。
(6)痛苦转化为慈悲心
大乘佛法的灵魂，是菩提...归零，和我降临人世的时候完全一样，赤条条来、赤条条去，只是多了一大堆杀盗淫妄的罪业。我不能因为一点点世间小福报，就愚蠢到不修行、不学习的地步，而是要更加精进地闻思修行、利益众生。
这样反复思维...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html